سوءاستفاده ی جنسی یا تخریب جنسی کودکان یک توحش سادیسمی و مازوخیستی در ذهن جامعه است_ نرگس دوست

فصلی نو – نرگس دوست

سکوت در برابر نارهنجاری های اجتماعی مثل افیون عمل می کند و گاهی این سکوت یکی از مخرب ترین برخوردها و آفت ها در جامعه ی مدنی می باشد، یعنی عدم صحبت کردن در باره ی کودکانی که دچار تخریب جنسی شده اند.آیا آزار جنسی کودکان یک تیپ شخصیتی برای آزاردهندگان محسوب می شود یا اینکه خود آزار دهنده دچار چنین توحشی شده است.

باور غلط”جامعه ی ما پیشاپیش نسبت به این مشکل آگاه است”
این جمله ممکن است درست باشد، ولی برای ریشه کن کردن مشکل کافی نیست،زیرا کودکان درخط اول جبهه ی جلوگیری از سوءاستفاده جنسی هستند
ما مسول محافظت و دادن اطلاعات کافی به آنها هستیم.
[“پیشگری از سواستفاده جنسی از کودکان”] (فاران حسامی )

اطلاعات کافی به کودکان، باعث می شود از این وضعیت بغرنج کمی فاصله گرفته شود. وحشتناکی این نوع آفت برای کودکان عصر تکنولوژی بسیار دلهره آور است و غالبا این اتفاق های بیمارگونه توسط ذهن هایی که به سادیسم و مازوخیست مبتلا هستند، شکل می گیرد.سادیسم ذهنی:حالتی است که شخص سادیسمی اول در ذهن خود صحنه های عملی را به وجود می آرود و بعد این صحنه ها را روی کودکان با آزارهای جنسی و سوءاستفاده های جنسی پیاده می کند.
در یک ذهن سادیسمی چیزی به عنوان تخریب دیگری تشریح نشده است که اینگونه دست به خود زنی و دیگری می زند او فقط به لذت جنسی فکر می کند،لذتی که با یک کودک تجربه کند.جامعه ای که با چنین رویدادها و آفت هایی مواجع شود و برخوردهای ناشی از رفتارای سادیسمی و مازوخیستی را کنترل و درمان نکند به مرور کل جامعه را چنین وضعیت دشواری فرا می گیرد. همین طور ما در جامعه ای زندگی می کنیم که بیش از گذشته روح و روان یک کودک سالم مورد توجه قرار گرفته می شود اما با تمام این پیشگیری های لازم، باز کودکان ما در معرض چنین عملی قرار می گیرند و دچار سرخوردگی و آسیب اجتماعی می شوند که جبران ناپذیر است.

معمولا هر انسانی رفتارهای سادیسمی و مازوخیستی را از خود نشان می دهد و تنها کم و کیف آن متفاوت است. روان پزشک ها ریشه های سادیسم و مازوخیست را از بدو تولد در انسان ها یافته اند. کودکی که از آزار مورچه ای لذت می برد یا پرنده ی کوچکی را در دستان خود به شدت فشار می دهد و از آن لذت میبرد از جمله رفتار سادیسمی دوران کودکی است،

[اولین کسی که دو اصطلاح سادیسم و مازوخیسم را مطرح کرد کرافت ابینگ رفتار شانسی جنسی آلمانی، در قرن ۱۹ بود.
کتاب (psychopathiasexualis) نوشته ی او اولین کتاب پزشکی در زمینه ی تمایلات جنسی محسوب می شود]

یک فرد که دچار سادیسم و مازوخیسم است در برخورد سادیسمی خود لذت مشوش را در یک کودک جستجو می کند و خود زنی خود را در لذت جنسی کودک فراهم می کند.

[بیشترین فایده ی هر لذت در ذهن صورت می گیرد و عملی می شود.]

فردی که ذهنیت سادیسمی و مازوخیستی در آن بیشتر باشد، متوجه این رفتار امراض گونه نیست، انسان قبل از هر عملی به ذهن خود رجوع می کند و دست به اتفاق های ویژه ای می زند و در لایه لایه ی ذهن خود دنبال لذت می گردد، این لذت می خواهد سالم یا مخرب باشد، لذت های مخرب بنیاد خانواده و اجتماع را از هم می پاشد، لذت جنسی با یک کودک باعث ویران شدن روح و چهره ی یک اجتماع می شود، در وضعیت کنونی با جامعه ای که چهره ای آبله گونه دارد روبه رو هستیم که بیشترین آسیب هایش را سوءاستفاده های جنسی کودکان فرا گرفته است.

.باور غلط:[اطلاعات برای کودکان بسیار محرک است و امکان دارد که آنها آزار یکدیگر را شروع کنند]
واقعیت این است که بسیاری از کودکان “دکتر بازی”می کنند،چه این اطلاعات به آنها داده شود،چه نشود، از جهت دیگر تخریب کننده ی جنسی تلقی می کنند،چرا که کودکان هیچ تصوری از تحریک جنسی و مسائل جنسی (sex) ندارند. هیچ شاهدی مبنی بر این که آنها بر آزار یکدیگر تلاش می کنند وجود ندارد و بر عکس،آنها قادر خواهند شد هم خودشان را بهتر محافظت کنند و هم هر آزاری را بهتر گزارش دهند.
[پیشگیری از سوءاستفاده های جنسی کودکان]
(فاران حسامی)

کودکانی که می توانند از خودشان محافظت کنند درصدشان بسیار کم است پس باید با ذهنی کاملا آماده و آگاه به این مسله ی حاد فکر کرد و دنبال پیشگیری و برطرف کردن و پاک کردن این مسله از ذهن جامعه نباشیم. [ذهن دنبال کندوکاش است،می تواند از هر چیزی به معنای واقعی لذت ببرد و لذت مخرب آثار نامطلوبی بر افراد قربانی می گذارد.]
قربانیان سوءاستفاده های جنسی (کودکان) را باید از این وضعیت نامطلوب به وضعیت مطلوب رساند.

نرگس دوست